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  1. Repousser les frontières

    [Paris] : Gallimard, c2014.

    "Repousser les frontières? Le géographe en doute, qui montre le jeu de leur rémanence dans l'histoire, mais ce ne sont pas celles des États-nations; le philosophe s'y emploie, en revanche, en approfondissant la notion de "cosmopolitisme" alors même que des vagues humaines cherchent à fuir la misère et la guerre en trouvant refuge en Europe ; le biologiste nous éclaire en distinguant frontières mouvantes et limites qu'on ne saurait abolir; le sociologue rappelle pour sa part combien le redécoupage des frontières des disciplines a été fondateur de notre modernité intellectuelle. Le comédien enfin nous apprend à jouer des distinctions entre genres de spectacle."--P. [4] of cover.

  2. Les frontières dans tous leurs états

    Nancy : Presses universitaires de Nancy-éditions universitaires de Lorraine, [2019]

    "Cet ouvrage offre un panorama, non exhaustif mais actuel, des manières possibles de mobiliser le concept de frontière dans des études scientifiques. Les contributions ici réunies proviennent de jeunes chercheurs francophones issus de différents champs disciplinaires des sciences humaines et sociales et des arts. Elles témoignent de la diversité des terrains concernés par les questionnements en lien avec la notion de frontière, ses usages et ses formes. Leurs auteur?e?s abordent ainsi différents "champs", interrogeant tant les frontières des professions et de l'emploi que les frontières corporelles et de la mort, les processus d'élaboration et de vécu des frontières spatiales ou encore la tension entre réalité et fiction dans les productions culturelles. La frontière, objet théorique et d'analyse, fantasmé et politisé, est mobilisée de façon récurrente dans les discours des chercheurs comme dans l'espace public. Cette notion d'usage courant est pourtant complexe et intelligible à bien des niveaux. Non exclusive à l'étude des limites des États-nations, les frontières peuvent en effet être interrogées par de nombreuses disciplines et sous des angles multiples. Comment la recherche contemporaine, alors, aborde-t-elle cette notion ?"--Page 4 of cover.

  3. Frontières et philosophie : actes du colloque tenu les 25, 26 et 27 mars 2011 au Musée d'art moderne de Céret-EPCC

    Saint-Denis : Université Paris 8-Vincennes, 2011.

    "La philosophie a toujours entretenu avec les frontières des rapports énigmatiques. De Jean Borreil, philosophe catalan, le peintre Maurice Matieu écrit : "Il franchissait la frontière espagnole par les chemins des contrebandiers. Il savait d'instinct où passer. Il avait une géographie mentale, puisée dans son histoire et ses lectures, qu'il allait expérimenter sur place." Miguel Abensour pose après Adorno la question de la pensée de l'exil comme condition d'accès à une pensée de l'universalité. Jacques Derrida écrit : "Un philosophe devrait être sans passeport, voir sans papiers. On ne devrait jamais lui demander son visa. Il ne devrait pas représenter une nationalité, ni même une langue nationale." Car la philosophie appartient à la communauté universelle, au delà de la citoyenneté, de l'État, et même du cosmopolitique. Mais tout aussi bien, il revendique de se tenir sur le bord intérieur de la philosophie aux frontières de son institution, dans une position "dedans/dehors" qui en travaille les marges, entre deux limites entendues comme deux frontières et d'inventer une langue dans sa langue. La philosophie sera donc ici convoquée pour reposer la question : Comment naître et mourir à la frontière, en tant qu'elle est le lieu où une volonté universaliste échoue à régner sans borne, et où toute particularité affronte son dehors ? Et la reposer aujourd'hui, en Catalogne, depuis l'Europe et les Amériques."--P. [4] of cover.

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